李在明在集会最前排举着牌子高喊“谴责尹政府”。他表示:“自卫队的军靴可能再次玷污韩半岛。”他提及美日决定将韩国交给日本的旧韩末历史称其为“第二桂太郎-塔夫脱密约”。他以毫无可能的牵强主张谴责政府的强制征用解决方法。他利用煽动反日、反政府来为自己的调查挡枪。但对全某的死却只字未提。
前一天,李在明等了六个半小时前往灵堂吊唁。虽然民主党给出的理由是“没有设好灵堂”,但遗属表示:“起初拒绝了。(但)他要来你也拦不住。”全某在遗书中写道:“(李在明)他不是知道是自己的责任吗?请用心管理亲信。”但李在明表示:“此事的起因是检方的过度施压和伪造调查,难道是我李在明不成?”
截至目前,已有五人因李在明相关调查死亡,但他从未承认过与自己有关。前城南城市开发公司本部长刘汉基(音)和前处长金文起(音)自杀时,他表示:“总而言之,祈祷冥福”,“不认识他们。”法人信用卡挪用金惠京(音)相关人士死亡时,他也表示:“与李在明有何干?”金文起的遗属愤怒道:“父亲忠诚侍奉了他八年,他不曾进行吊唁或哀悼,怎么能说不知道呢?”
如今,李在明又在全某葬礼当天高喊政治煽动口号,看到此情此景的全某遗属心情也将如此。对全某之死负起道义上的责任,进行自省和哀悼是政治常识,也为人的道理。面对五人接连死亡的事实,他如何做到如此理直气壮,仿佛与自己毫无干系。民主党内部也有言论称:“对他是党代表一事感到羞愧难当”,“比起这五人的生命,守护政治生命更重要吗?”若没有最起码的人性道义、责任感和歉意,也无政治可言。