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伊斯兰国家大部分在法律上禁止喝酒。沙特阿拉伯也是其中很严格的国家，将酒与毒品一同列为重罪。中东国家并非都像沙特一样。迪拜允许在酒店饮酒，约旦在机场免税店销售“亚力酒”这种度数较高的蒸馏酒。禁酒的规定参差不齐，是因为伊斯兰经典《古兰经》本身很模糊，各地的解释都不一样。一边要求“信徒要避免喝酒、赌博和偶像崇拜”，一边像“喝醉对人类有好处”这样提到喝酒的优点。

▶基督教徒不禁酒。圣经中出现了参加婚礼的耶稣受母亲的委托，将水变成葡萄酒的奇迹。但据说当时的葡萄酒度数为4-5度，实际上近乎水。就是说，在水质不好的中东，自古以来就用名为“波斯卡”的酸葡萄酒给水消毒后喝。对酒的立场也像古兰经一样模棱两可，箴言中说“不要盯着酒看”，但诗篇里又说“这是让人心情愉快的天赐的礼物”。

▶虽然新教比天主教对饮酒更严格，但这是韩国独有的特点。其中有历史背景。开化期踏上朝鲜土地的传教士们在接触到朝鲜人无节制的饮酒行为及其带来的弊端后，将饮酒与赌博、纳妾一同定性为恶习，形成了后来的传统。佛教也将信徒应遵守的道理定为五戒，其中规定“不得喝酒”，但释迦牟尼不仅饮酒，还并不完全禁止肉食，而是有条件地允许。

▶沙特在1952年禁止制造、销售、饮用酒类72年后，决定允许开设酒类卖场。虽然只针对非伊斯兰的外交官，但这是一个巨大的变化。沙特允许开设酒类卖场出于实权人物本•萨勒曼王储的决断。在作为国家改造蓝图的“2030愿景”之下，他一直在接连推进建设红海自由旅游区、建造Neom City、允许女性驾驶和允许男女在演出场所里同坐等改革措施。

▶沙特引入禁酒法的契机是其中一名王子在醉酒后射杀了英国外交官。如果适当地控制饮酒，就不会发生这种事故。这也是主要宗教不彻底禁酒，而是要求节制饮酒的原因。但沙特因为禁止得太极端，所以没有被好好遵守。其副作用是王室贵族想喝酒也要坐飞机，冒着被处罚的风险送酒作为礼物被当成信赖的象征。受“不遵守法律”的伪善影响有多小，是衡量文明的尺度。