Кои са основните конфликтни теми от посещението на Папа Бенедикт 16-ти в Бразилия?

Католическата църква в Латинска Америка, която обединява 415 милиона верующи католици трябва “да се бори за да опази уважението към всички форми на живот – от зачеването до естествената смърт” – заяви Бенедикт 16-ти.

Критиките на Папата са насочени главно срещу нововъведения в Мексико-Сити правилник за правото на аборт, който влезе в сила през пресец април. Заплахата, че ще отлъчи от църквата депутати-католици, гласували за одобряването на новия по-либерален правилник, предизвика доста вълнения в навечерието на посещението на Бенедикт. След пристигането му в Сао Паоло , неговият говорител Федерико Ломбардо се наложи да внесе корекции и да поясни, че Главата на Римо-Католическата църква няма намерение да отлъчва от църквата когото и да било. В това отношение Папата приемал решението на католическите епископи на Мексико-сити. В същото време той обаче смятал, че политици, които са гласували за либерализация на абортите не редно да се причестяват. Темата за абортите е съществена са цялото посещение на Папата в Бразилия, където правителството обмисля либерализация на сегашната практика. Друга конфликтна тема е преминаването на католици към протестантско-евангелистката свободна църква. По този начин католическата църква в Латинска Америка изгуби по този начин няколко милиона верующи през последните години. Все пак - разпространението на протестантството – според Бенедикт 16-ти било белег за това, че хората изпитват нужда от религия. На общата конференция на епископите от латиноамериканските и карибските страни в Апаресида, Бенедикт ще представи своята стратегия как да се противодейства на намаляващото влияние на католическата църква. Папата е на мнение, че църквата и нейните служители трябва да станат по-динамични. Нуждата от подобно нещо е очевидна и в Бразилия, където през 1997 година 74% от населението на страната беше католическо. В момента обаче процентът е намалял на 64 на сто. Това сочат резултатите от едно социалогическо проучване. За разлика от Европа обаче, повечето верующи не се отказват от вярата си в бога, а преминават към други църкви – в конкретния случай на Бразилия – това са така наречените Петдесятни църкви, чиято популярност расте най-вече в бедняшките квартали на латиноамериканските мегаполиси.

Известният теолог Леонардо Боф апелира от страниците на “Берлинер Цайтунг” към Папата, да не гледа на Бразилия през римски, и европейски очила, а да оценава достойнствата на страната и църквата без предразсъдъци. Там той заявява, че въпросът, зададен още през 60-те години, е останала актуален и неотговорен и до днес. Става дума за това - пита теологът – как предствавяме Исус като благ отец на фона на един свят, изпълнен с нищета и мизерия. Бразилският теолог твърди , че поведението на църквата може да е правдоподобно само, ако християнската религия допринася за промяната на тази ситуация. Боф е представител на така наречената “теология на освобождението”, която окуражава верующите да се борят за освобождаване от мизерията, вместо да се надяват на по-добър живот в отвъдното. Това теологично движение печели в Бразилия все повече привърженици.