Положението на жените в Афганистан

След падането на талибаните Масуда Джалал окачи лекарската си престилка на стената и се зае с политика. Тя казва, че иска да я вземат насериозно. Също както през юни 2002 година, когато около 1500-те делегати на набързо свиканата Лоя Джирга утвърдиха Хамид Карзай за президент до провеждането на свободни избори. Тогава 40-годишната Масуда Джалал внезапно стана от стола си в огромната бяла шатра и обяви кандидатурата си. За подбудите си тя казва, че е искала да направи нещо за жените и да открехне една врата. И това вече е факт. Освен това има и нова конституция в чиито член първи на глава Втора черно на бяло пише, че е забранен всяко привилегироване или дискриминация сред гражданите на Афганистан. Всички граждани имат равни права и задължения. Само че Масуда Джалал не вярва, че основния закон от днес за утре ще промени тежкия живот на жените в Афганистан. Майката на три деца си спомня за онзи ден през юни 2002 година, когато тя се кандидатира на първата Лоя Джирга срещу президента Хамид Карзай. Тогава членове на временното правителство, главатари от гражданската война и консервативни учени се опитаха да я накарат да се откаже. Дори и мъжа й, който е професор по машиностроене в университета в Кьолн, тогава беше подложен на масирани заплахи. Само че детската лекарка устоя и накрая получи почти 11 процента от гласовете на всички делегати. Доверието, което й оказаха тогава хората й дава смелост, да продължи да участва в политиката. И на идните свободни избори тя ще се кандидатира срещу Карзай и може да използва срещу него поне един сериозен аргумент - тя е останала през целия си живот в Афганистан и не е избягала в чужбина. Тя е преживяла всичко, което е преживял афганистанския народ и е страдала, както почти всички хора в Афганистан. Във всеки случай детската лекарка не вярва, че изборите планирани за това лято ще се състоят навреме. Тя казва, че в Афганистан дотогава не могат да се проведат свободни избори, докато няма мир и докато смъртоносно оръжие се намира в ръцете на безотговорни хора. Едва после хората могат да гласуват без страх за това, което наистина искат. А докато се стигне дотам Масуда Джалал иска да превърне в предизборно бюро една от стаите в студения си като пещера апартамент в жилищен блок от времето на съветската окупация. Д-р Джалал посочва с пръст член 3 от първа глава на конституцията - цитат"В Афганистан нито един закон не може да противоречи на свещената религия на Исляма и нейните ценности." "Какво значи това? - пита тя и поклаща глава като изтъкта, че посланието е неясно и не се разбира каква система ще има. Масуда Джалал е изпитала на собствен гръб, че в Афганистан не само талибаните са превърнали Исляма в една религия на нетърпимостта и подтисничеството.