Алааф и Хайл Хитлер
11 февруари 2010
Двама кьолнски историци проучват тази тематика в книгата си "Алааф и Хайл Хитлер":
В Кьолнския градски музей са изложени пъстри карнавални костюми от всякакви времена. Зад веселите кулиси обаче се крие и една история, която до преди няколко години предпочитаха да пазят в мълчание - пояснява историкът Маркус Лайфелд от Музея за градска история в Кьолн. Става дума за това как карнавалът е бил замесен в политическата пропаганда на националсоциалистите по времето на Третия Райх, и то не само в Кьолн.
В услуга на пропагандната машина
Всичко става по изпитания и утвърден образец, по който и други културни обичаи са включени в услуга на пропагандната машина: намира се образ на врага, който се подхвърля на масите като обект за надсмиване, охулване и отричане. Тържествените карнавални шествия дават на националсоциалистите чудесна възможност да ласкаят чувството за единство и принадлежност към "богопомазаната нация" и същевременно да разпространяват сред народа теориите си за "низшето положение" на останалите. В речите на карнавалните сбирки, в карнавалните песни, в маските и облеклата на присмех и отрицание са били подлагани всички, които не са от общия строй - тоест всички евреи и чужденци.
Историкът Лайфелд казва: "Националсоциалистите много агресивно застъпват своите идеологии с помощта на карнавала - например по отношение на идеята за единство на нацията. Всички народностни групи, които са били считани за нежелани, са подложени на систематично отрицание и разграничаване. В карнавалните шествия от 1934 година нататък са включени така наречените "еврейски коли". По време на шествието в Нюрнберг през 1938 година там е изобразен макет на бесило, на което е увиснала кукла, облечена като евреин."
Родината над всичко!
Груповата солидарност, подсилена чрез съвместно пеене и празнуване - това е хранителната среда, в която попадат семената на човеконенавистните послания. Карнавалните събирания и шествия в нацистко време стават още по-великолепни и масови. В крайна сметка режимът искал да покаже и на чужбина на какво голяма популярност и подкрепа се радва сред собствения си народ.
Съпротивата срещу идеологическите злоупотреби с карнавала е била чисто символична - твърди историкът Лайфелд. Имало е само отделни случаи на смели хора, решили се да плуват срещу течението.
Автор: П. Колаковски, Б. Узунова / Редактор: Д. Попова-Витцел