В Янина: първият кмет-евреин в новата история на Гърция

Изходът на тези избори беше крайно оспорван: на втория тур от кметските избори в гръцкия град Янина миналата неделя Моисей Елисаф изпревари досегашния кмет Томас Бегас - с 50,3 срещу 49,7 на сто от гласовете. При това двамата кандидати са твърде различни: Бегас е общителен и непринуден в контактите си с хората и не крие близостта си до управляващата СИРИЗА, докато 64-годишният Елисаф излъчва сериозност и дистанцираност. Той спечели изборите като независим кандидат и опровергава информациите в пресата, че е бил подкрепян от консервативната опозиционна "Нова демокрация". "Партийните кандидати никога не са имали голям успех в Янина", казва за ДВ победителят от гласуването.

Новият кмет на града ще встъпи в длъжност през септември. Списъкът с проблемите, с които той ще трябва да се захване, е дълъг: натоварен трафик, недостиг на места за паркиране, лошо улично осветление, малко на брой детски площадки. Янина, административен център на северозападната област Епир, е един от най-красивите гръцки градове. През последните 40 години обаче неговото развитие бе твърде хаотично. Моисей Елисаф, който е лекар по професия, отдава успеха си на положените през последните години усилия в борбата срещу ксенофобията и предразсъдъците.

Централният съвет на евреите в Гърция приветства изборната победа на Елисаф: "Моралните ценности на един човек са много по-важни от това дали е евреин или християнин", каза за ДВ президентът на еврейската организация Давид Залтил. В резултата от гласуването той вижда ясен знак срещу нетолерантността и антисемитизма.

Еврейското културно наследство

Един поглед назад в миналото показва, че град Янина от векове е бил свързан с еврейската общност и култура. Дълго време по тези места са управлявали венецианците и османлиите. Чак през 1913 година Епир е включен в земите на младата гръцка държава. Солун, който се намира на три часа път от Янина, по онова време е имал славата на Ерусалим на Балканите" - заради оживения еврейски живот в града.

В Солун са живеели основно потомци на сефарадските евреи – испаноговорящи евреи, напуснали родината си през 15-ти век и заселили се в тогавашната Османска империя. Затова пък Янина е била столицата на „гръцките евреи“ - т.нар. романиоти, наричани някога византийски евреи. "Те поддържали своите традиции и обичаи, дори синагогите им били по-различни", казва Елисаф, който от 17 години е и председател на еврейската общност в Янина.

 В началото на 20 век в града е имало около 5 000 гръцки евреи - над 1/4 от цялото му население. Малко преди началото на Втората световна война обаче там остават едва 2000 еврейски жители. По време на германската окупация на страната почти всичките те са били депортирани или избити. Само стотина гръцки евреи оцеляват след концентрационните лагери и се връщат обратно. "Почти цялата еврейска общност в Янина е била унищожена по времето на Холокоста. А 75 години по-късно един потомък на оцелелите печели кметското място", изразява радостта си Давид Залтил.

Регионална метрополия с международен облик

Бъдещият градоначалник подчертава изрично, че в продължение на векове гърци, мюсюлмани и евреи са си съжителствали мирно по тези земи. Междувременно градът вече не е така откъснат от останалата част на страната - през последните 15 години и до него стигна автомагистрала, а на географската близост с Албания вече не се гледа като на опасност, а като на шанс.

В това са убедени много хора, сред които и новият кмет на Янина: "Не само Албания, а също и Хърватия, Черна гора и останалите страни от Западните Балкани изведнъж изглеждат вече някак по-близо. Дори от София до Янина вече се стига само за 4 часа по новата магистрала", не крие радостта си Елисаф. И добавя: "Това за нас е шанс да се превърнем в регионална метрополия с международен облик".