Hoće li "zemlja čokolade" zabraniti minarete?

Protivnici minareta tvrde kako ovi "svjetionici vjere" ne predstavljaju religijski simbol, već simbol islamizacije sekularne države.

Iz malene kuće u Zürichu odjekuje poziv na molitvu. U blizini kuće ni traga minaretu niti bilo kakvom simbolu koji bi upućivao da upravo ondje muslimani obavljaju svoj vjerski obred. Dio Švicaraca želi da tako i ostane. Mahmoud El Guindi, član tamošnje islamske zajednice, odlučio je javnosti otvoriti vrata džamije u nadi da će time nestati i predrasude i nerazumijevanje. Bez uspjeha. Mahmoudu teško pada nerazumijevanje njegovih švicarskih sugrađana: "Na minarete gledam kao na simbol vjerske slobode. U javnosti postoji strah od islama i muslimana, prije svega zbog tragičnih događaja iz proteklih godina. Ali ako ljudi dođu ovdje i popričaju s vjernicima mogu vidjeti da je islam miroljubiva religija baš kao i svaka druga."

Simbol vjere ili politike?

Sa 400.000 vjernika islam je, odmah nakon kršćanstva, najraširenija religija u Švicarskoj. Ali, u cijeloj zemlji postoje tek četiri omanja minareta. Zahtjevi za njihovom izgradnjom u pravilu se odbijaju. Kada je muslimanska zajednica javnosti otvorila vrata, odaziv je bio vrlo skroman. Umjesto u džamiju, dobar dio Švicaraca pohrlio je na okupljanja protivnika minareta, poput onih koja je predvodio i organizirao parlamentarni zastupnik Ulrich Schluer. Za njega su minareti prvi korak prema islamskoj državi: "Minareti nisu religijski simbol, već simbol politike koja Švicarskoj želi nametnuti šerijatsko pravo koje je u potpunoj suprotnosti s tradicionalno demokratskim švicarskim zakonima. U tome je srž problema."

Okupljeni su većinom toplo pozdravili takav stav. Dobar dio njih nema nikakvo iskustvo s islamom, već se jednostavno boji nečeg nepoznatog i egzotičnog.

Švicarci podjeljeni

Evo što o toj temi misle slučajni prolaznici:

„Podržavam zabranu. Nisam protiv islama, ali sam protiv minareta kao simbola moći i utjecaja.“

„Kršćanin sam i nisam protiv islama, ali sam protiv toga da šerijatski zakon zavlada u Švicarskoj.“

Referendum koji ostavlja gorak okus

Za švicarsku muslimansku zajednicu, čiji članovi mahom potječu iz Turske ili s Balkana gdje se nisu imali prilike susresti sa šerijatskim pravom, spomenuta rasprava postala je itekako bolna.

Velika popularnost kompjuterske igre u kojoj igrači ruše minarete dok se pojavljuju u švicarskim gradovima za muslimane predstavlja veliku uvredu. Taner Hatipoglu, predsjednik ciriške islamske zajednice, ogorčen je činjenicom da je rasprava o vjerskim slobodama postala poligon za demonstraciju predrasuda najgore vrste:

„Oni govore kako žele zaustaviti izgradnju minareta te izvlače probleme za koje kažu da ih izazivaju muslimani. Kažu da će, ako ljudi budu glasali protiv minareta, problemi biti riješeni. Prvi bih dao svoj glas ako bih znao da će svi problemi nestati zajedno s minaretima. Kampanja ima za cilj ocrniti islam i muslimane i u tome je srž problema. Islamska zajednica u Švicarskoj je marginalizirana i mislim da je to pogrešan pristup.“

Vlada za minarete, što će reći građani?

Posljednje istraživanje javnog mnijenja pokazuje da će referendum biti neizvjestan. Švicarska vlada pribojava se da bi sporni minareti mogli narušti odnose s muslimanima, ali i s islamskim državama. Vlada stoga poziva građane da glasaju protiv zabrane. Mnogi se u Švicarskoj pribojavaju da će referendum, kakav god bio njegov ishod, kod muslimana ostaviti gorak okus u ustima.

Autor: Imogen Foulkes / G. Prokopec

Odg. ured: Andrea Jung-Grimm