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遜尼派和什葉派穆斯林之爭

2016年1月10日

伊朗和沙烏地阿拉伯正在推動遜尼派和什葉派穆斯林之間的教派衝突。出於各自的目的,雙方在加劇伊斯蘭教1300多年來的裂痕。

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Pakistan Protest sunnitischer Muslime in Karachi 2010
圖片來源: picture-alliance/T. Koene

(德國之聲中文網)知名什葉派神職人員尼姆爾(Nimr Baker al-Nimr )被處決之後,伊朗精神領袖哈梅內伊(Ayatollah Ali Chamenei)言辭尖銳地伊威脅說:"被鎮壓烈士的無辜流血將帶來後果。"

和伊朗的許多宗教首領一樣,哈梅內伊也戴著象徵著伊斯蘭先知穆罕默德(Mohammed )家庭血統的黑色套頭圈。而沙烏地王室也出自伊斯蘭教先知穆罕默德家族。

但是以什葉派佔主導地位的伊朗和遜尼派的沙烏地阿拉伯王室一直在爭奪中東霸權。兩國的政治目標與宗教合為一體。對尼姆爾的處決看來是教派權勢爭鬥歷史長河中的又一個插曲。

先知繼承人引發糾紛

遜尼派和什葉派穆斯林之間的分裂可以追溯到對先知穆罕默德繼承人的爭議。這位伊斯蘭先知在公元632年逝世後,其信徒必須推舉出一位新的宗教和政治領袖。

什葉派穆斯林認為,默罕默德已經確定由其女婿阿裡作為其繼任。因為什葉"Schiit"在阿拉伯語中就是"Schiat Ali",是派別或者阿裡追隨者的意思。

但是今天的遜尼派對此堅決表示反對。他們認為遜尼"Sunna"這個概念概括了默罕默德的模範行為和言辭。

什葉派少數民族

多少個世紀以來,無論是遜尼派還是什葉派都繼續分化成其它教派。在全世界超過15億的穆斯林中,什葉派信徒總共只佔10%至15%。 但是在伊朗、伊拉克和巴林等海灣國家,什葉派穆斯林佔絕大多數。在盛產石油的沙烏地阿拉伯,什葉派穆斯林不到2百萬,屬於被邊緣化的少數群體。遜尼派也不是一個統一的教派,而是分屬不同的宗教團體。

同屬這一宗教的不同派別卻有很多共同之處。伊斯蘭教有五大支柱 - 信仰,祈禱,齋戒,麥加朝聖和社會貢獻 - 這些在所有伊斯蘭教派中都基本相同。但是具體來看,各教派之間的宗教習俗有很多的不同之處。

遜尼派與什葉派之間的一個本質區別在於其與權力的關係。 在大多數情況下,什葉派穆斯林只是一個受歧視的少數民族。因此,什葉派在奮起反對遜尼派領袖哈裡發的鬥爭中發揮了核心作用。

戰勝糾紛的嘗試

在遜尼派鄂圖曼帝國與什葉派波斯王朝(今日伊朗)進行的戰爭中,遜尼派和什葉派穆斯林曾勢不兩立。今天伊朗与沙烏地阿拉伯之間的代理人戰爭更加清楚地表明,宗教分歧和歷史糾紛可以多麼有效地被用來動員各階層民眾。在敘利亞和葉門內戰中,德黑蘭政府主要支持非遜尼派。沙烏地阿拉伯則動員主要是遜尼派的國家結成聯盟。

除了各自的宗教宣傳之外,也有兩個教派和平共處的例子。兩個伊斯蘭教派的代表多次嘗試戰勝雙方之間的鴻溝。

2005年,約旦國王阿卜杜拉二世將遜尼派和什葉派教士召集在一起,他們共同表示相互承認對方為穆斯林成員。兩個教派的教士發表聯合宣言,表示"不能也不允許隨便說對方為是無信仰者。"

此間已經逝世的沙烏地阿拉伯國王阿卜杜拉也簽署了這一聯合宣言。但是在他的王國,傳道士一再聲稱什葉派是無信仰者。遜尼派極端組織"伊斯蘭國"和其他遜尼派伊斯蘭主義者也是這樣認為。

另一方面,成千上萬的什葉派穆斯林認為其信仰受到威脅,因此報名成為戰爭志願者。

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