就小泉戰敗日參拜靖國神社專訪柏林專家
2006年8月16日
布萊辛格.塔爾科特：小泉這是在向他的右翼選民以及民族激進選民做姿態。同時，他是靠公共衞生政策發家的。在這方面，所謂的戰爭陣亡者家屬聯盟有極大的影響力。這個聯盟是小泉所在的自民黨的最大支持者。小泉純一郎參拜贏得的不僅是選票，而且也是為了下一次競選贏得贊助。
德國之聲：為什麼中國和韓國的怒火會燃燒這麼久？
布萊辛格.塔爾科特：一方面，因為日本根本沒有反省，比如像德國這樣。日本有它的歷史原因，因為它在冷戰中與美國緊密聯合反對中國。1972年雙方發表《中日友好聲明》，人們說，戰爭事件隨之已成為過去。 日本沒有想走道歉，因為他們認為，如果道歉的話中方會提出賠償要求。第二，文化角度也是極為重要的，拜祭祖先在日本很重要。 自民黨民族主義政治家說：「我的兄弟就是在這場戰爭中陣亡的，如果我現在說，日本做錯了，那麼也將玷污我對兄弟的追思。」
德國之聲：日本民眾對此持何看法？
布萊辛格.塔爾科特：這是非常不統一的。在日本平民社會的內部有許多小群體，他們積極地致力於緩和日本與東亞國家的關係，尤其是中國和韓國，另一面存在著一些強硬的民族主義者，他們堅持說日本在第二次世界大戰中沒有犯錯。已經發生的事那是戰爭中自然會發生的，東亞各國應該予以諒解。之後將日本天皇也加入到被指責的對象。 如果承認了錯誤，那無疑也批評了皇室，這在日本是一個極大的禁忌。
德國之聲：在過去的時間裡也有一些日本政客對於戰爭中日本的罪行進行走道歉，為什麼中國和韓國仍不滿足？
布萊辛格.塔爾科特：對於中國來說這無疑也是一張外交牌。但凡中國與日本出現政見分歧，就會將這段歷史重提並且作為有力論據，為中國政治尋求更大的贏面。並且一直說，日本的道歉是不夠全面的。事實上，在90年代中期每當談到這段歷史，只是將其稱為兩國間「不幸的過去」。而沒有進行戰爭的賠償。
德國之聲：衝突怎樣才可以得到根本解決？
布萊辛格.塔爾科特：重要的是建立一座中性的戰爭紀念館。一個紀念堂，無論是普通人還是國事訪問者都可以在這裡悼念戰爭的死亡者。但是由於有了靖國神社這在日本是不可能實現的。日本憲法中規定政教分離，所以在私營的靖國神社之外設立一個官方的中立紀念館會有很大阻力。在東京的一座公園裡有一所紀念館，但是那裡幾乎沒有人去。長遠來看衝突也許只能通過持續的溝通和反省來解決。
德國之聲：日本不正面對待歷史，將在哪些方面對自己造成危害？
布萊辛格.塔爾科特：日常的外交政策和經濟政策基本不受它的影響。 也有一些個別經濟事件，比如出售新干線技術，在這件事情上，中國官方表示：我們不購買日本的技術，因為小泉純一郎再次參拜靖國神社。儘管如此，兩國之間日常事務運作非常良好。 但為對於日本外交政策來說這個問題是他們的軟肋。 每當 8月15日來臨氣氛就變得微妙，人們已經知道，又將大量出現指責日本的批判。如果日本想在國際政治中扮演領導角色，又想申請聯合國常任理事國席位，這個歷史問題不解決是不可能的。