德語媒體：屢敗屢開的中國性文化博物館

（德國之聲中文網）中國經歷了幾十年經濟飛速發展，社會開放程度也不斷提高。但是"性"，在公共視野中仍是個充滿禁忌的話題。《世界報》周日版刊登該報駐華記者走訪中國首家性博物館的長篇報導，題為"雲雨之戲"。

"博物館的創辦者--社會學家、性科學家劉達臨說：'數千年的封建思想在我們社會裡仍然根深蒂固'。不過對他的新博物館和其中1000餘件展品來說，環境似乎是完美的：它坐落在一個名叫東方鹽湖城的景色優美的旅遊景區裡，掩映在（江蘇常州）茅山寺廟群中，距離上海3個小時車程。……門牌號碼是69號，象徵陰陽--雌雄兩性交融的基本原則。"

報導寫道，博物館的所有展品都是古董。有繪制在小瓷瓶上的交媾圖，為新人在新婚之夜提供"指南"；展示男歡女愛的兩千年的古老陶瓷；根據2500年前的《素女經》製作的表現不同性交體位的精美陶俑；牆上懸掛的卷軸和絹畫則是古代春宮圖。

"站在這些畫前面的大多是青年男子，不停地用手機給展品拍照。'我們這裡的參觀者70%是男性'，一位講解員說。門外，一位母親正竭力將5歲的兒子拖走。'不要進去，裡面有大老虎'。

劉達臨對這樣的恐懼已經習以為常。這裡當然是不允許未成年人參觀的。1973年就加入共產黨的劉達臨，一直面對來自意識狹隘的行政部門、思想僵化的民眾和滿嘴道德人士的種種阻力。自從1982年擔任上海大學社會學教授以來，劉達臨已經開辦過5家博物館，其中3家後來因入不敷出或行政部門的刁難而關閉。1999年，他在上海南京路上的性文化博物館建成後，卻不允許掛牌宣傳。……20個月後，博物館倒閉關門。"

文章接著寫道，1989到1991年，在官方的支持下，劉達臨對2萬人進行了一項性行為問卷調查。他發現，對身體的無知和過時的傳統觀念仍十分普遍。有幾對結婚十多年的夫妻甚至表示，他們從未有過性生活。"性高潮"這個概念更是許多人聞所未聞的。研究報告的結論是，中國社會對待性的態度是：保守、封閉、視而不見。

"這成為劉達臨研究中國性傳統和哲學、蒐集展出情色文物的動因。這一過程中，他游弋在官方打擊色情掃黃運動的灰色區域。迄今，他收集了4000多件展品，這是古代中國性文化歷史最大規模的收藏。劉介紹說，其中甚至包括30多件大型的陽具石雕，有些有5000年以上的歷史。這是極其古老和罕見的藝術品，'沒有人敢買這樣的東西，我買下的價格出奇的便宜。'

在如今的中國，劉達臨認為有兩種趨勢：一是官方繼續維持的清教徒式的姿態，另一種是年輕一代所要求、並身體力行的完全的自由。……86歲的劉達臨計劃在距上海120公里的南通再開辦一家新博物館，於2019年開放。新館名字叫'生命博物館'。他說，對性的開放態度是生命的一個部分。沒有性，就沒有生命。"

瑞典小城對中國投資說不

《新蘇黎世報》關注了瑞典一個小城鎮面對來自中國的巨額投資陷入的兩難境地。題為"一個瑞典小城的誘惑"的報導寫道：當得知一個中國投資財團的計劃時，瑞典西海岸小城雷賽基爾（Lysekil）的市長當時肯定覺得，"來到這裡的是帶著大禮物袋的聖誕老人，裡面有一條新公路、新鐵路、一座飛架峽灣的大橋、學校、對醫院、老人院的投資，就業機會。甚至北歐最大貨櫃港口的前景也包括在內。……他只需點頭同意。"

"在中國，這或許是可能的。可在瑞典，對如此大規模項目的討論卻是需要時日的，更不要說獲得各種必要許可的程序了。在雷賽基爾，當局看來想盡量把這件事保密，但後來還是被捅出來了，並立即引來反對意見。"

地方層面，有人反對大規模開發對當地自然環境造成破壞。在瑞典全國層面，則有人擔心通過巨額投資項目，中國可能對政界施加影響。最後的結果是："雷賽基爾不會建設新港口，中國的投資商隊繼續前行了。市政府在其網頁上告知，做出這一決定的原因是這一事件引發的'負面關注'。"

摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點