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研究:德國仇外情緒繼續蔓延

Helena Baers
2018年11月7日

德國國內,尤其是東部地區,仇外情緒增加。來自萊比錫的一項威權主義研究得出這一結論。作者們警告說,民主制正面臨危險。

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Demonstration  Pro Chemnitz
右翼民粹主義公民運動"為了肯尼茲"9月舉行示威圖片來源: picture-alliance/AP Photo/J. Meyer

(德國之聲中文網)根據萊比錫極右主義和民主制研究中心所作的一項威權主義研究報告,三分之一的德國人(35. 6%)認為,外國人到德國來是為獲得社會福利;在東部地區,幾乎每兩個德國人(44.6%)中就有一人持這一看法。此外,有相同比例的人確信,外國人已導致聯邦德國"高度外來化"。

該項研究的負責人德克爾(Oliver Decker)指出,目前,德東地區持仇外觀點的人,比例超過30%,相當高;在西部地區,比例為22%。自2002年起,該研究中心每兩年公佈一份有關德國人如何看待威權主義和極右主義的民意調查報告。接近綠黨的海因裡希‧伯爾基金會(Heinrich-Böll-Stiftung)和金屬業工會的奧托‧布倫納基金會(Otto-Brenner-Stiftung)也參與了相關研究。

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研究者們發現,不僅是對移民的偏見普遍增加,而且尤其是針對穆斯林以及辛提和羅姆人的偏見增加。德克爾指出,對後一類人存在著強烈的攻擊性情緒。例如,近60%的受訪者同意這樣的觀點:辛提和羅姆人有刑事犯罪傾向。這一比例較2014年幾乎增加5%。

根據這一研究結果,針對穆斯林的偏見也在增加:44%以上的受訪者認為,應禁止穆斯林移民德國(2014年:36.5%);一半以上的人(55.8%)表示,因為穆斯林,自己在德國有時會有身處異鄉之感(2014:43%)。

對猶太人也存偏見

在發生了例如在柏林那樣的反猶事件後,德國境內的仇猶主義再度引發關注。根據該研究報告,十分之一的德國人認為,猶太人的影響"今天也"太大;幾乎有同樣比例的人認為,猶太人有某種特殊性和異樣性,所以,"不太適合我們"。研究報告的作者們猜測,持反猶立場的德國人數量實際上更多,他們只是不明說罷了。

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德克爾估計,對外國人、穆斯林、辛提和羅姆人的仇視情緒與這些族群本身並無直接關係。他的解釋是:德國在過去數年、數十年的良好經濟發展是以放棄某些社會福利為代價的,例如,社會保障系統有所弱化,憤怒和威權型攻擊情緒由此積聚,需要一個排氣閥,--仇外情緒便成了這樣一個排氣閥。

德克爾警告說,這種發展也會危及德國的民主制。因為,儘管90%以上的受訪者看好民主制理想,但他們所理解的民主制有所不同,--不是那種人人享有平等和自由的社會。德克爾指出,很多人的想法是,民主制可以是某種形式的多數人專制,他們相信,少數人或少數群體的保護權並非必要,因為,對整體而言,取消此類權利才是正確的和重要的。

德國另類選擇黨成了極右人士的政治宣示

根據該研究的結果,近8%的受訪者認為,在某種條件下,專制是一種更好的國家形式;更多的人(11%)希望有一個"為所有人的福祉而鐵腕治國"的領導人;尤其是在德國另類選擇黨选民中更容易找到持仇外立場的人(55%)和持反民主制觀點的人(13.2%)。

報告指出,有著固定、堅決的極右世界觀的選民在德國另類選擇黨那裡找到了一種政治表達形式;不過,在基民盟/基社盟、社民黨和自民黨的選民那裡,有仇外情緒的人各達20%上下,也相對較高。

不過,德克爾指出,根據該研究報告,也出現了某些積極發展:"我們可以說,30%的民眾有著堅定的自由民主意識"。他指出,乍聽之下,這個比例並不大,但這些人做好了准備,為民主制而戰,同時也接受他人的立場。

他指出,很多德國人雖對民主制持懷疑態度,但這並不意味著,它們自動地就信奉威權主義。不過,有40%的人贊同威權主義的社會結構。這位萊比錫研究項目的負責人總結道:"所以,我們才會看到,目前社會上有這麼明顯的對立情緒"。