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胡習分歧與紅二代

2013年6月24日

胡德華點評時政的講話上周在網上被公佈後,立即引發激烈爭論。而把胡德華在《炎黃春秋》的講話用長微博公之於眾的陳子明認為,當前的憲政之爭,正是中國新的思想解放運動的興起,是憲政政治聯盟的未雨綢繆。

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圖片來源: AP

筆者在兩篇舊文《從九一三到四五:回顧與展望》、《清明時節話「四五」:運動、聯盟、共識》中曾指出,內外呼應的新「四五運動」將是一種最理想的社會變革方式,但也不能排除其他的社會變革方式。而出現這種理想社會變革方式的必要條件之一,就是體制內出現與體制外相呼應的革新政治家集團。

30年後重新回到改革的源頭

中國改革的源頭是四五運動及其後的思想解放運動。中國的改革共識也可以稱為「四五共識」,在很長一段時間裡,曾經成為一種全民性的共識。不破不立,改革共識得以形成的歷史前提,是統治集團在四五運動中的分裂(毛派與鄧派的分裂),是中共理論界在思想解放運動中的分裂(實踐派與凡是派、毛澤東「無產階級專政下繼續革命」派的分裂)。

Xi Jinping
中共中央總書記習近平圖片來源: picture-alliance/dpa

在「改革已死,憲政當立」的新的社會形勢下,形成全民憲政共識的必要條件,同樣是統治集團的分裂與體制內理論界的分裂。這種分裂的徵兆早就出現了,由於現行體制的不透明與官場文化的虛偽性,官員們在會議上與飯桌上說的完全是兩種話,所以有不少人還誤以為統治集團是鐵板一塊、固若金湯的。

胡德華的講話豎起改革的高牙大纛

中共十八大以後,紅二代(中共第一代領導人的子女)成為統治集團的核心。紅二代是不是抱團抱得很緊?其內部有沒有思想與政治的分野?這是國人乃至外國新聞媒體都非常關心的。現在好了,網路上披露的《胡德華在〈炎黃春秋〉新春聯誼會上的發言》,提供了一個絕佳的解剖標本。

胡德華是前總書記胡耀邦的兒子,是正宗的紅二代。他在發言中批評了領導人為蘇共垮台惋惜的言論,批評了「不能拿改革開放的後三十年來否認前三十年」的「六十年一致論」。胡德華說:「什麼叫不能否定前三十年了,我們是不是文革不能否定,是不是反彭德懷也不能否定」?言外之意:習仲勳是彭德懷在西北局的親密戰友,「反彭德懷」不能否定,「反習仲勳」自然也不能否定了。「習仲勳反黨集團」可是毛澤東當年欽定的。他明確地指出,紅二代裡面存在著兩派:「一派是普世價值,一派就叫正統派吧。」我們也可以給這兩派起另外的名字:一派是憲政派,一派是維穩保江山派。

掌控江山的「紅二代」以毛分野

胡德華發言中提到的秦孔之爭,更加有意思,更能說明問題。秦曉與孔丹本是同根生,並蒂長。秦曉的父親秦力生與孔丹的父親孔原都是中共老黨員、老幹部。秦力生離休前是中國科學院黨組副書記,孔原曾任中共中央調查部(國安部前身)部長、總參二部政委。秦曉與孔丹文革前是北京四中的老同學,文革中分別擔任紅衛兵西城糾察隊宣傳部長與司令,文革後先是共同擔任中央領導人秘書(秦是宋任窮秘書,孔是張勁夫秘書),後來先後成為三個正部級國企中信集團、光大集團、招商局集團的一把手。胡德華將秦曉指認為普世派的代表,將孔丹指認為正統派的代表。

筆者再舉一個例子,林彪手下四大將黃永勝、吳法憲、李作鵬、邱會作的子女,現在也分為兩派。一派主張清算毛澤東的罪惡,另一派為了保紅色江山,寧可自己的親人受天大的委屈,也要原諒毛澤東,維護毛澤東的旗幟。同一個家族的兄弟姐妹,也無法在公共場合坐在一起討論問題,寫父親的回憶錄,都得分著寫。

FILE - Chinese Vice-President Xi Jinping speaks to Egypt's President Morsi (not pictured) during their meeting in the Great Hall of the People in Beijing, China, 29 August 2012. The man expected to lead 83 million members of the Chinese Communist Party and rule 1.3 billion people for the next decade had not been seen in public for more than 10 days by Tuesday, September 11, 2012. EPA/HOW HWEE YOUNG/ POOL +++(c) dpa - Bildfunk+++
北京的政治氣候並不明朗圖片來源: DW / Martin Bruckmanns

秦孔之爭的內容,鮮明地揭示了兩派分歧的實質。孔:「你個普世價值,別來給我們添亂來了!」秦:「哎呀,同學呀,你連我的話都聽不進去,其他社會上的話你還能聽的進去嗎?」孔:「你他媽還是共產黨不是了?你還有信仰沒有了?」秦:「你有信仰沒有哇?你把你的老婆孩子全放到美國去,你有信仰沒有哇?」胡德華繪聲繪色敘述:「然後這伙計就掛不住了,戳了他肺管子了,就爆粗口:『我操你媽!』」正統派的理屈詞窮、破口大罵正說明,兩派之爭的實質,是公義與利益之爭,是進步與保守之爭。

憲政之爭是場新的思想解放運動

有人說,在統治集團、既得利益集團中,能有擺脫狹隘利益束縛、為公義說話的人嗎?說沒有,是庸俗的、機械的「階級論」。說有,是有大量歷史事實作為依據的。寫《共產黨宣言》的恩格斯,本人是資本家。當年搞土地革命的人,許多是地主家庭出身。在美國、南非為消除種族歧視而奮斗的人,不光是黑人,還有難以數計的白人。公理戰勝強權!正義必勝!沒有這樣的信念,統治集團就會永遠「東方不敗」,社會進步也就不可能成為現實。

最近在理論界開展的「憲政」之爭,具有與35年前胡耀邦領導和發動的「實踐是檢驗真理的唯一標準」討論相同的意義。體制外的憲政民主論,已經存在許多年了,就像體制外的改革論,早在1957年北京大學「五一九運動」時就已經湧現一樣。「實踐是檢驗真理的唯一標準」討論的意義,是實現了黨內改革派理論家與民主牆理論家的聯合陣線,瓦解了佔據中國理論界寶座幾十年的毛澤東主義,確立了改革的思想霸權。最近「憲政」之爭的意義,是建立了體制內憲政派與體制外憲政派的聯盟,壓下了反憲政派的氣焰。憲政理論聯盟的形成,是建立憲政政治聯盟的前提條件。

我們喜見「鄧三科」步「毛主義」的後轍,在爆粗口中暴露本質並趨於動搖。歡迎有正義感的紅二代脫離正統派,加入憲政派的全民陣線。有了全民憲政共識,實現中國憲政就不會太遙遠了。

Chen Ziming
作者陳子明圖片來源: Chen Ziming

胡德華向來有「胡家自由化最嚴重「的名聲,他的精彩放言,政治思想的鋒芒也正在於此。

作者:陳子明

責編:達揚

作者簡介:陳子明,1952年生人,畢業於北京化工學院和中國科技大學研究生院,中國上世紀七八十年代民主運動的積極參與者。曾任中國社科院哲學研究所助理研究員,民辦北京社會經濟科學研究所所長,《經濟學周報》總經理。多次因參與民主運動繫獄。

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