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長平觀察:如何解讀「李佳琦悖論」?

長平
2022年6月10日

中國知名帶貨主播李佳琦因推銷坦克雪糕而從公眾視野中消失,「李佳琦悖論」成為媒體熱詞。時評人、六四記憶‧ 人權博物館總策展人長平認為,在現有的審查機制中,李佳琦並不需要瞭解所有的政治禁區,而是在政治上做一個提線木偶。

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Chinas bekanntester Livestreaming-Moderator Li Jiaqi
李佳琦是中國帶貨直播業的頭號人物圖片來源: Wang Gang/VCG/dpa/MAXPPP/picture alliance

(德國之聲中文網)這幾天,「李佳琦悖論」( Li Jiaqi Paradox)成為中國境外媒體上的熱門詞匯。它的解釋是:一個人如果想要完全不觸碰到政治禁區,那麼他就必須瞭解所有的政治禁區。

事情緣起於中國知名帶貨主播李佳琦在淘寶平台直播銷售時,向觀眾推銷了一款坦克造型的雪糕。時間是2022年6月3日——自從1989年天安門屠殺以後,每年的6月4日前後,中共都啟動嚴格的媒體審查,禁止人們談論六四話題。

這些話題中包括「坦克人」——1989年6月5日,鎮壓仍在進行,在北京東長安街上,一位青年從容上前,用單薄的身子攔住一長隊隆隆駛來的坦克。這個場景進入了現場至少五位攝影師的鏡頭,立即傳遍全球,成為六四運動的精神符號,以及人類民主運動史上的勇氣的象徵。
推銷坦克雪糕之後,李佳琦直播間的訊號突然中斷,至今沒有恢復。有消息稱,他已經被全面封殺。

「李佳琦怎麼了」成為熱搜

沒有人相信李佳琦本人有意而為之。作為上海市青聯委員的李佳琦獲得包括青年五四獎章在內的眾多官方獎勵,並在塔利班奪取阿富汗政權之後和央視記者一起推銷阿富汗松子表達支持,也曾在微博表態「支持新疆棉」。

但是有沒有民主捍衛者利用他的無知來紀念六四,目前尚不得而知。這方面的一個例子,是2007年6月4日,六四鎮壓十八周年祭日,《成都晚報》刊登了一則廣告:「向堅強的64遇難者母親致敬!」引起轟動。廣告策劃者是陳雲飛,八九民運參與者,一個矢志不渝尋求歷史正義的人權鬥士。

陳雲飛是怎樣把悼念廣告刊登上黨報的呢?他選擇了審查環節相對薄弱的分類廣告。據說當日負責審查分類廣告的年輕編輯對六四一無所知,詢問朋友之後以為是一場礦難。事後,報社領導批評她說:你怎麼連這麼重要的事情都不知道?年輕編輯答:我從哪裡知道呢?領導問:那麼你現在知道了嗎?答:現在知道了,鎮壓學生運動嘛。

直播事件之後, 「李佳琦怎麼了」登上微博熱搜並很快成為敏感詞。很多年輕人在打探原因的同時,也第一次瞭解到當年那場轟轟烈烈的民主運動。

延伸閱讀——長平觀察:八酒六四,人人都想去「犯罪」

「李佳琦悖論」一直都存在

「李佳琦悖論」作為對專制政權言論審查的嘲諷,固然令人欣慰。不過,這個話題暗含了一個錯誤的假設前提:在這個社會裡,每個人都擁有相當程度的話語權,都必須極度小心地避免碰觸政治禁區。

事實上,在專制政權的言論審查系統中,普通民眾只是被宣傳灌輸和引導的對象。執行這些宣傳灌輸和引導任務的機器,是媒體、圖書出版、教育和流行文化。

從這個意義上說,「李佳琦悖論」一直都存在。那些掌握媒體、圖書出版、教育和流行文化權力的人,為了完全不觸碰到政治禁區,的確必須瞭解所有的政治禁區。專制者不僅不害怕這些人瞭解所有的政治禁區,而且還要反復教育和培訓,要求他們完全瞭解,熟練運用。

Chinas bekanntester Livestreaming-Moderator Li Jiaqi im Interview
李佳琦與另一位知名直播帶貨網紅薇婭出席一場帶有官方色彩的活動,後者已經因為逃稅遭到全網封殺圖片來源: Zhou Jiayi/Xinhua News Agency/picture alliance

單就媒體而言,中共宣傳部門每天發布各種媒體禁令,是一個全世界都知道的「秘密」。顯然,收到這些禁令的媒體人,也就是在同時瞭解政治禁區。但這也只是輿論管制中的一部分而已。中共對媒體的管理,從行業准入、資格審核、幹部管制、審稿流程到經濟懲罰,有一套完整的制度。通過這套制度,將媒體管理者變成忠實於自己的僕人。僕人當然需要充分瞭解主人的喜好。
不過,並非所有的媒體人都甘心做專制政權的僕人。從曾任職於《人民日報》的劉賓雁、王若水、胡績偉等前輩先賢到我在南方報業的諸多同仁,都進行過各種反抗,希望利用媒體平台為道義良知和民主自由拓展空間。

還有一些媒體管理者雖然心甘情願充當專制鷹犬,但是「業務能力不夠」,也會出現審查事故。

延伸閱讀——長平觀察:「坦克人」,三十年後的污名化

網路平台將會加強政治審查

網路进入中國後,一度給言論管制帶來挑戰。但是,經過調整的審查制度,也已經相對有效地運用於網路管制了。

李佳琦的直播平台和個人社交自媒體帳號,也是一種影響力巨大的媒體。從媒體管制來看,李佳琦並非社長或者總編輯,而是相當於一個頻道的新聞主播。這些頻道的管理者,是新浪或者淘寶等網路平台。這些網路平台都有嚴格的政治審查,不僅設置了成千上萬的敏感詞,而且培訓了大量的人工審查員。

在這套系統的日常運作中,李佳琦並不需要瞭解所有的政治禁區,而是跟所有新聞主播一樣,在政治上做一個提線木偶就行。他推銷阿富汗松子和「支持新疆棉」,未必是來自他自己的思考和主張,很有可能連文案都是網管部門分發的。

網路的挑戰仍然在延續。由於「純商業」性質,李佳琦直播間的政治審查很有可能有所懈怠,甚至在直播過程中忘記了政治審查。也許被某位民主捍衛者把握住了機會,也許純屬巧合,出現了坦克雪糕這樣的審查管理上的事故。

從審查管理系統來說,當局除了懲罰李佳琦之外,未必會讓他或者同類的直播者瞭解所有的政治禁區,成為政治審查員;而是會要求新浪和淘寶平台加強管理,查漏補缺。比如,以後在敏感時期對知名帶貨主播銷售的所有貨品進行嚴格審查。

2007年6月4日《成都晚報》事件發生之後,當局急令封存報紙,迅即查處該報多名中高層管理者。在這個處理的過程中,「李佳琦悖論」是成立的。也就是說,審查的漏洞正是審查(抹殺歷史)的結果。小心翼翼地讓人們保持沉默,是專制者的主要訴求。因此,《成都晚報》並沒有被高調懲罰。陳雲飛當時被警方拘押調查,但是很快就悄悄放人。

李佳琦的命運,也將由同樣的審查機制來決定。

 

長平是中國資深媒體人、時事評論作家,六四記憶‧人權博物館總策展人,現居德國。 

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