長平觀察：小豬佩奇也是一匹草泥馬

（德國之聲中文網）繼小熊維尼(Winnie the Pooh)之後，小豬佩奇(Peppa Pig)又成為中國審查制度的犧牲品。這兩個卡通人物，都因為太可愛了，被太多的人所熟悉，也就很容易被挑選來作為集體表達符號。

習近平有些神態讓網民想起小熊維尼，說實話是抬舉了他。但是極權統治者哪裡會認為自己長得還不如一頭熊？網監部門趕緊把它給禁了，讓人哭笑不得。小豬佩奇學乖了：我就專心演好我的小豬，從來不談國事，這樣可以歲月靜好了吧？她不知道的是，可愛到讓成千上萬的人小朋友們喜歡，那就已經是國事了。她可能更不知道的是，粉絲與偶像從來都是一種互相塑造的關係。記得崔健年輕時總是要辯白：我更看重音樂。粉絲們偏說：你的歌詞太偉大了，句句都在諷刺政治！北島也認為自己早年的詩並沒有那麼好，但是無數讀者就是被《回答》激勵了一生。

很多人覺得小豬佩奇更冤枉，她的目標觀眾是幼兒，談的是友誼、協作與幽默。在中國，她還有一個任務，是教中產階級家庭的孩子們學英語。可是孩子們會長大，會叛逆，需要偶像來代言--你這麼可愛不找你找誰？於是，小豬佩奇變成了反抗社會規範的"社會人"，有了各種中國方言的配音，被用來紋身、裝飾玩具和糖果，甚至還有人要搞相關主題公園。

極權政治反社會

有位育兒專家說過：七、八歲的孩子總是讓父母迷惑，彷彿他們來到世間的使命，就是把大人氣死。換句話說，孩子經歷叛逆期，跟走路前經歷爬行期一樣，是成長的必經之路。壓抑得越厲害，叛逆就越激烈。但是，極權社會不能容忍孩子們這樣。當權者願意讓孩子們個個都穿著紅軍服，端著長槍，唱著仇恨西方的愛國歌曲，眼裡冒著復仇的烈焰，而不允許他們在胳膊上貼上小豬佩奇形象的假紋身。

佩奇被稱為"社會人"，借她叛逆的孩子們被認為很"社會"，這是一個很有意思的用語。《環球時報》的文章似乎想說，這是一個不準確的定義："社會人字面上的意思是'社會中的人'，但在網路語境下，它指的是那些與主流價值觀背道而馳、通常受教育程度不高、沒有穩定工作的人"， "他們游手好閒，是黨努力培養的年輕一代的反面"。《人民日報》的文章則義正辭嚴地吶喊："畢竟，小豬佩奇再社會，也不能毀掉了孩子的童年，不能踰越規則和底線。"

《紐約時報》的記者有些困惑："表面上，小豬佩奇似乎完全適合中國政府對一個符合'社會主義核心價值觀'的有序、和諧的網路環境的設想"，因為"小豬佩奇以'友誼、協作和感情為主題'"。這是怎麼回事呢？

 "社會人"是社會學的一個術語，它是人的本質特徵。人是社會性的動物，都要"社會化"。"社會化"就是人內化社會和文化規範、融入社會並此由建構自己的社會身份及追求社會成就的過程。"自然人"社會化之後，才是一個完整的人。按照公民社會理論，國家分為政府、市場和社會三個部分，社會（公民自治）是對政府（權）和市場（錢）的救濟之道。

極權政治控制一切。正如我曾經論述過的那樣，它本質上是反人類、反文明的，因而是反社會的（也是反市場的）。我們不僅要看到"公民社會"在近些年成為敏感詞，而且要明白從極權社會建立一開始，公民社會就不存在，而且社會就被污名化。為了方便控制，極權政治將每一個人都放在體制化的格子裡。這在城市裡叫"有單位的人"，在農村叫"某村某組人"。少數游離於單位之外的人，叫"社會上（裡）的人"。官方對他們的正式稱謂更加污名化，叫"社會閒雜人員"或"社會閒散人員"。這些人既包含勤勤懇懇的個體勞動者，老實巴交的中年失業者，也包括以叛逆自豪的年輕人，以及打家劫舍的地痞流氓，後兩者都會驕傲地宣稱自己是"混社會的"、"操社會的"。

從字面上看，"社會主義核心價值觀"主張自由、平等、公正、誠信、友善等公民社會建設，但其核心是維護一黨專制，否則這些價值觀怎麼可能和頌揚偉大領袖共處共生，而且那些真正呼籲自由平等的人士會被關進監獄。《環球時報》以一以貫之的毫不掩飾的社會達爾文主義姿態，稱"與主流價值觀背道而馳"的"社會人"，"通常受教育程度不高，沒有穩定工作的人" ，"游手好閒"。顯然，它的意思是，他們是應該被清理出高端城市的"低端人口"。

草泥馬世家

有人會說，小熊維尼和小豬佩奇以可愛為志業，被年輕人用來開開玩笑，無傷大雅；再說叛逆也是正常成長的一部分。黨國太過敏感，誤打誤殺也。這樣能為這兩個無辜者辯解嗎？黨聽了之後會從輕發落嗎？非也。黨打壓的就是正常成長。任何正常成長的孩子，必然會要求真正的自由與公正--這對維持一黨專制來說，無疑是致命的思想。

在這一點上，黨向來比不明真相的群眾更加眼睛雪亮：儘管有著不同的表達方式，但是從實質上說，小熊維尼和小豬佩奇也是"草泥馬"。

大概很多人已經忘了這只神奇的動物：它是來自南美洲的羊駝，卻被中國網民給予由髒話諧音而來的名字--草泥馬，並賦予它反抗的力量。它很快成為網路明星，那首傳唱一時的《草泥馬之歌》，也是從經典動畫《藍精靈》主題歌曲改編而來、由天真可愛的童聲集體演唱。熟悉中文的人，都能聽明白其中以諧音表達的諷刺和憤怒--

在那荒茫美麗馬勒戈壁，

有一群草泥馬，

他們活潑又聰明，

他們調皮又靈敏，

他們由自在生活在那草泥馬戈壁，

他們頑強勇敢克服艱苦環境。

噢，臥槽的草泥馬！

噢，狂槽的草泥馬！

……

不用說，草泥馬很快遭到封殺。習近平上台之後，政治空氣更加肅殺，馬勒戈壁更加荒涼，草泥馬生存環境惡化，瀕臨絕種。但是，投胎轉世、遺傳變異的新型抗議動物出現了，而且還會源源不斷地出現。目前，它們是小熊維尼和小豬佩奇。

一位體制內學者曾經解讀"社會人"草泥馬鬧下笑話，但是我們不妨借鑑一下他的話：良禽擇木而棲、良馬擇槽而臥，是社會流動的必然趨勢……

一定還會有下一個。它是誰呢？

 

長平是中國資深媒體人、時事評論作家，現居德國。

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