民主还将在哪里重生？

（德国之声中文网）反对服贸协议“黑箱作业”的台湾学生占领了立法院台湾，《自由时报》发表评论文章《民主之死亡与重生》，作者国立东华大学华文系教授许又方认为，国会之庄严，并不建立在其有形的设置上，而在于其坚守民主法治的抽象精神。换言之，唯有奉行程序正义、为国计民生作严格且合乎公众利益之把关者，方可谓为具神圣不可侵犯的国会尊严。

许又方说，“学生冲进立院之举，却象徵着台湾民主精神的重生——国会殿堂本来就是行使民意的神圣场域，人民为了自己的福祉不受恶质政客操弄、扼杀，决定自行掌理这个最高民意机构，何错之有？”他认为，民主真正的精神是公民直接参与，“代议”只是一种权宜之计。如今既然代议制不能为国计民生把关，公民只好以不服从的手段来表达对公理正义的追求，这对民主而言，不仅不是践踏，反而是一种守护。

“今日”“明日”颠倒轮回？

时评家李怡在香港《苹果日报》发表文章说，“今日香港，明日台湾”，已经成为台湾反服贸协议的主要诉求和口号。然而，台湾人和香港人是否知道，30年前，这句话曾经是台湾人追求的目标和正面诉求吗？他说，当时自己接触的台湾大陆渴望自由的人士都说，香港是他们所神往所追求的理想国。

讽刺的是，“1997年香港回归，当时中共领导人江泽民说，香港实行‘一国两制’可以对台湾发挥‘率先垂范’的作用，也就是认为‘今日香港’是‘明日台湾’的榜样。”李怡认为，香港回归这17年，在中共和大陆人的侵凌下，从良好的公民社会大倒退，廉署、警队和相当部份的政府机构在政治干预下选择性执法，受尊重的专业精神受政治冲击，核心价值不断受挑战，奋发自强的香港精神变成绝望与无力感，满街拥挤的大陆客及其中的劣质文化。

李怡说，“大陆政府有肌肉，但台湾社会有灵魂。香港，曾经是台湾、大陆所寄望，今天我们却要面临选择：向满身肌肉的中共膜拜，还是向有灵魂的台湾社会追求？”

缓解民族矛盾从何入手？

在昆明暴恐事件发生之后，澳门大学政治系助理教授陈定定和牛津大学社会学硕士研究生丁雪洁发起了针对中国内地民众的问卷调查，了解他们对恐怖主义以及民族问题的态度和理解。本周《纽约时报》发表了这份调查分析。其中，22%的受访者表示不知道“7·5事件”，“估计是因为在2009年网络信息发达程度不如现在，而且政府当时也实施了信息封锁”。表示知道此次昆明事件的民众高达99.5%，“估计部分原因是社交媒体如微博和微信的广泛报道”。

调查显示，不论是短期或是长期解决新疆的恐怖主义问题，受访者认为发展经济始终是最重要的政策。调查者分析说，“这一点与之前的问题产生矛盾。一方面66%的受访者不认为经济落后是新疆冲突的根源问题，另一方面受访者们则认为可以通过经济发展来解决新疆的民族问题：50%受访者支持短期内发展经济，67%受访者支持长期发展经济。”

调查者认为，“解决或缓和民族问题应从宗教，语言，文化政策入手，同时注意经济发展的平衡型，合理分配政治资源，缩小民族间贫富差距。”

摘编：张平

责编：洪沙

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