启蒙帮助女孩挣脱割礼之痛

(德国之声中文网)坦桑尼亚的曼亚拉区，位于乞力马扎罗山脚之下。2016年12月30日。一名刚刚出生的女婴被她的祖母用刀割去了阴蒂与阴唇。两周后，这名女婴因失血过多在医院死亡，她的生命只有17天。

早在20年前，坦桑尼亚就已经禁止了女性割礼。但是直到今天，这一古老的陋习依然普遍存在。坦桑尼亚马拉区警察总督纳松戈玛(Saumu Nasongome)对德国之声表示："我们一直接到新的举报，称有人进行非法的割礼。我们也时常抓捕这些人。"不过，这些人却极少受到法律的制裁。

公益组织"Mimutie"创始人尼洛(Rose Njilo)则介绍说，在坦桑尼亚的北部地区，大约有1/4的女性承认自己曾经受过割礼。该组织成立两年来，一直在该地区进行启蒙活动，宣讲女性割礼的危害。尼洛估计，实际接受过割礼的女性比例还要更高；这是因为有些人担忧法律后果，不愿承认自己接受过割礼。

尼洛表示，在坦桑尼亚北部游牧民族中，女性割礼依然是一个严重的问题。这些部落缺乏足够的启蒙知识，"他们认为割礼是传统文化的一部分，女孩只有经历过割礼才能成为真正的女人。"

几内亚比绍：割礼广泛存在

在西非国家几内亚比绍，割礼主要存在于穆斯林群体中。这一拥有40多个民族的国家于2011年禁止了割礼行为。在全国180万居民中，大约有半数信仰伊斯兰教。

"反对割礼禁令运动"组织旨在推翻2011年出台的割礼禁令。该组织总部位于首都比绍的一座小清真寺内，伊斯兰教会首领亚罗(Iaia Jaló)对德国之声表示："几内亚比绍95%的穆斯林信众都认为，伊斯兰教义是允许女性割礼的。这是一个拥有千年历史的传统，本国的伊斯兰教徒自古以来都在进行割礼。"亚罗强调，割礼并不是什么问题，几内亚比绍的穆斯林女性一直都经历割礼，只有极个别的人为此感到痛苦。

启蒙可以提供帮助

曾经担任该国外长的巴尔德(Fatumata Djau Baldé)则完全不同意亚罗的这种说法。她说，在几内亚比绍，支持保留这种行为的主要是男性，"他们都以宗教传统作为理由。比如有人说，古兰经建议女性进行割礼；而许多女性也接受这种说法，这是因为她们不会阅读、不了解古兰经。"巴尔德现在担任"几内亚比绍反对残害妇女儿童习俗委员会"主席，她对德国之声表示，几内亚比绍阅读并诠释古兰经的大多为男性，"如果他们说古兰经有哪些规定，大部分女性都会相信他们。"

根据世界卫生组织的数据，几内亚比绍大约有一半女性经历过割礼。巴尔德的组织在这一议题上起到了启蒙的作用。她们的活动重心是偏远村落中的女性。

据巴尔德介绍，目前，已经有146个村落的居民--其中包括男性与女性--自愿承诺放弃割礼习俗。她说："通过启蒙，几内亚比绍民众的这方面意识正在增强。2010年，还有36%的女性表示支持保留割礼习俗，而现在这一比例已经下降到了13%。"

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